第九章 钉头七箭书的由来 (第2/2页)

问出了这个问题。

    “呵呵，当初封神之战时参与的势力颇多，各家都有各家的算计，我与阐截两教皆有渊源，你觉得我应该是哪一方势力的人？”申公豹的小眼睛就像是两颗深夜的星星一般闪亮，他悠然的抿了一口酒说道：“我确实不如燃灯道人那个老家伙一般的老谋深算。当初在原始天尊求他帮助对付截教时，他虽然一时答应了下来，这也是因为他知道得罪不起原始天尊，但他同时也为自己留了后路。十绝阵时候，他说要死十个人，才能破阵。虽然十天君的本领与十二金仙差不多，但在截教中十天君却并没有什么了不起的地位，因此也不在当初几位教主所订下的保护协议里。阐教死的那些人里，虽然本领都是很差，但阐教的人本来就少，所以单论损失，其实当时双方是差不多的。你觉得燃灯道人是打不过赵公明么，其实不是这样的，燃灯道人的本领虽然稍差于那些教主，实际上是在赵公明之上，当年他战孔宣时，先祭出了定海神珠，然后用紫金钵盂，可以看出那钵盂比定海珠要厉害。燃灯之所以不用钵盂，实际上主要是他想看一下西方教的情况，以决定自己以后的投靠方向。果不其然，封神之战以后，他成了佛教的引路古佛，引领转世立教的接引道人。

    还有那陆压，他原本他乃是上古妖族天庭的皇子，先天离火之精的化身，又受了天上老君的点化，曾经化作玄都洞八景宫灯的灯头为太上老君讲道之时照明，看上去他应该算是太上老君一脉的人物，实际上他却是早就与西方教有联系，当初他不敌三宵走后，接着准提就来了，同样是他不敌孔宣后，也是准提来了，那两次准提为何会那么巧赶来？实际上这就是他通风报信的结果。

    后来陆压也被引入了西方教，在佛教创立之后，他便成为了乌巢禅师，也就是大日如来，当然这些不过是虚名，他实际上并未得到什么好处，再后来准提和接引关系破裂，准提随后自己创立了另外一个西方教，而那陆压则是跟准提走了到了一起，转世到了西方化名为耶和华进行创教的工作。将来你若是去仙界，到可以去西方天庭看看，你与那陆压有些渊源，估计那陆压会念些旧情帮一把也说不定。”

    “耶和华？那不是耶稣么？”边长空又是一惊，准提和接引关系破裂之后，化身上帝建立的西方天庭这事边长空倒是有些耳闻，但是那耶稣居然是陆压转世，这却是太不可思议了，这绝对是秘闻啊，完全颠覆了边长空以前的认知。

    “还有那云中子，他其实是代表天庭的，云中子曾经在鸿钧老祖的身前做过一段时间的童子，与那天庭的张玉皇本就熟络，他帮天庭实属必然。从他献木剑开始，代天宣布预言，又抱雷震子给文王，以后又代姜子牙掌管兵符。因为天庭本来是让雷震子去斩将封神的，却被原始天尊弄成了姜子牙封神，所以他的主要任务是监视原始天尊，看原始天尊对天庭是什么样的态度。”申公豹没有理会边长空的吃惊，反而是拨动着棋子继续说道。

    “那师叔您……”边长空已经隐隐有些猜测了。

    申公豹原本是元始天尊门下弟子，然而他却叛入了通天教主的门下，可是在通天教主的门下之时，却又到处忽悠截教的门人去送死，而且他最后还没有进入西方教，那么他所服务的就只剩下一个势力了。

    “呵呵，我本来是元始天尊专门为了这此大劫收的弟子，不过那原始天尊太偏心了，他对徒弟很是不公平，这就导致作为三教大师兄的南极仙翁都投靠天庭，而原本跟阐教关系不错的云中子也偏向了天庭，所以我也紧随其后投靠了天庭，当时我主要任务就是探听各路神仙的本领和动静，以及为天庭选拔将来的管理人才，所以我要尽量的挑拨那些原本不愿意下山的两教门人，让他们下山受死，最终封神复活。”申公豹忽然提高了声音。

    “师叔真是人才啊，想不到师叔不是脚踩两只船，而是脚踩三只船，恐怕在那次封神之战中，师叔才是最有大智慧的人啊。”边长空万分感慨的拍了一句。