第五十五章：秦皇大一统，项羽战刘邦。 (第2/2页)

会越来越强大，以至于到最后肯定会影响人族的发展。哪怕不等以后，光只看现在，就已经很要命了。

    圣人圣人果然手段狠辣啊，林霄却是佩服的不行不行的。不过林霄也是想开了。我现在就当娱乐了跟你斗一斗，赢了最好，输了我就直接跟你摊牌，直接把事情全部摆到明面上来，但是如此一来，人族可就要吃亏了，圣人们可就会大开口了，所以林霄不到不得已，也绝不会轻易认输。

    刘邦的汉朝随着时间的流逝也在缓慢的发展，壮大，直到到了刘彻时期，这位帝王的掌控之心实在是太大了，竟然同意了儒家叛徒董仲舒的天授神权的理论，罢黜百家，独尊儒术。当林霄听闻之后可以说是气的痱子都要炸了，林霄恨不得直接到汉武帝面前，一巴掌拍死他。

    本来儒家经过孟子和荀子的分化已经将儒家分为好多学派，不只是孔子那一派了，但是么想到的是，老子竟然交出了一个万事一切捧君王、君王最大的伪儒家出来。这个伪儒家的学说，就是捧君王的臭脚，就是告诉你君王最大，什么都是君王的对。如此一个无耻的伪学家，却是得到了汉武帝的同意。虽然汉武帝只是用。但是，你是君王啊，你用了，就代表你喜欢，那么人族最不缺少的就是投机取巧之人，他们会纷纷去学习，去钻研。这样一来天下原本的百家争鸣变成了一家独大。

    但是不管怎么说，汉朝确实是强悍的不想活，甚至喊出了“犯我强汉者，虽远必诛。”这样霸气无双的话语。但是林霄仍是气不过，但是看见现如今的汉朝仍旧强势，便也没什么动作，知道汉朝衰退，林霄便亲自调教一人出来，去推翻了汉朝的统治，建立新朝，这个人就是王莽。

    王莽因为林霄的传授的治国方案，所以有些现代化，比如王莽更天下田曰王田，私人不得买卖。改奴婢为“私属”，亦不得买卖。实行“五均六筦”制，即在国都长安及五大城市设立五均官，政府管理五均赊贷及物价，征收商税，由政府经营盐、铁、酒、铸钱、山泽等。改革币制。改革中央机构，加强相权、兵权；重新划分郡县，更改地名。改革少数民族名称、首领称号。

    虽然这些改革是好的，但是确不是最合适的，因为这些改革的东西远远超越当时社会的生产力。所以，林霄一看也有些后悔，便有让王莽把天下归还给刘家之人，也就是东汉的建立者，光武帝刘秀。

    经历着这些之后，林霄也是看开了，人族不能老是被看着，那样也看不住。所以林霄与人族三始祖，三皇五帝等人一商量，就决定放手人族，不在管了。人间帝王自行去解决吧。只要没有别的圣人看管，那么他人族祖地也绝对不管。至于道家、佛家，只要适合那么久随意发展去吧，如今的人族祖地发展到现在，已经很强大了，至于武道传承，也已经传下去了，反正有人族祖地在，武道是不可能落寞的，不可能断绝的。

    这样商量完，决定之后，林霄等人反而感觉轻松不少，心灵像是得到洗礼一样，于是纷纷闭关修炼去了。

    而太上老子看到人族祖地的动作之后也是能猜到林霄他们的想法，也觉得到如今也没什么可以继续斗下去了的。毕竟他现在在人族的实力非常之大，道家一派虽然被林霄派庄子分过去一部分，但是老子毕竟是创始人，这一大半是跑不了的。况且到如今的地步除非是特别的时期，否者人族还真没有什么可以算计的部分存在了。毕竟现在人族的气运已经饱和。

    也就是这样人族一时之间反而平稳发展，没有任何势力角逐了。时间最这样缓缓流逝，先是汉末三国鼎立，再到魏国同意，在到晋朝，直到南北朝时期，这个时候也正是林霄和西方二圣商讨的时期。这个时候佛教派出达摩祖师东渡传教。在人族境内建立禅宗。使得佛教在人族生根发芽。

    但是，这件事情林霄没有管，老子也是懒得管理，毕竟天定佛教当兴，老子也不好说什么。更何况在这个时期道教也是彻底成立，并且发扬光大。老子就更不会有什么举措了。

    但是平静终归会被打破，那就是天定佛教兴盛的日子快到到来了，这一次劫难，犹如在平静的湖面投下一颗石子，顿时，泛起了层层涟漪。随后便会是波涛汹涌。