二十八、陷阱 (第2/2页)

的头说道：“我难道不会出手吗？我用小果子砸他的跳环xue不行吗，或者砸别的xue道，我想让他向什么方向倒，他就会向什么方向倒，最后他是躲不开的，我不是说过陷阱要利用所有的自然条件，但也不是说人不可以干预，但是你干预也要像自然发生的一样就可以了。明白了吗？要学会制造机会、和利用机会，要懂得借势而为，其实万事皆如此，这也是修行的一部分啊。”

    听了老左说的这些，曾厚朴感触很深，曾厚朴彻底明白了世间到处是学问这句话的含义。这也使他获益良多，做事要因势利导，顺其自然，要懂得造势、借势、用势。

    “小朴，琦丝丽的麻烦没有了，我们也该去办我们的事了，我们要去找一找这里的深山绝壁，看看有没有机会能遇到天龙胆。”老左对曾厚朴说道。

    “师父，我觉得我们可以去问一问巴勒提特堡的人，因为他们毕竟对这个地方要更了解一些。”曾厚朴答道。

    “好啊，我们就去一下巴勒提特堡，原本你和琦丝丽说我和你要在那里会合的，也许你又会见到琦丝丽了，哈哈！”老左一边说一边哈哈地笑着。

    巴勒提特堡（海拔2438米）。古堡坐落在罕萨小镇地势最高的地方。身后是乌尔塔雪山。当年冰川一直延伸到古堡旁，是皇家的天然“冰箱”。古堡的规模并不大，上下一共三层，有八百年的悠久历史。

    罕萨王迎娶了吐蕃的巴尔蒂斯坦公主后，她带来的工匠营建的藏式风格的古堡，让这座“巴勒提特”城堡有了“小布达拉宫”的韵味。原来罕萨小镇就叫“巴勒提特”，罕萨王国在中国史书中被记作“坎巨提”。这里也曾经是大清帝国的藩属。十九世纪末在英俄争夺中亚期间被英国殖民者的侵占。古堡里有些文物也能证明历史，颇让我们唏嘘，如当年中国疆省地方政府下发的公文和批文，是由汉字书写，由乌尔都语对照，被裱框挂在墙上。另外还有六十年代周总理来访的黑白相片，显示了两国人民的友谊。四七年印巴分治当时，罕萨作为克什米尔的一部分保持自治，后来印巴因克什米尔爆发战争，罕萨地处巴基斯坦实际控制地区，直到七四年纳入巴基斯坦北部地区管理。

    曾厚朴和老左到达巴勒提特堡时，并没有碰到琦丝丽一行人，古堡的大门前有侍卫在站岗，老左走上前去向侍卫询问这附近的绝域峭壁，侍卫根据自己所知耐心地答复了老左，曾厚朴突然想起琦丝丽是来寻找阿卡斯大师的，便多问了一句阿卡斯大师的情况，侍卫告诉曾厚朴阿卡斯大师并不在巴勒提特堡中，而在古堡东边大约一公里左右的一座山上的印度神庙里，并告诉曾厚朴一个多小时前也有一行人来此找阿巴斯大师，曾厚朴知道那是琦丝丽一行人。曾厚朴和老左向侍卫道了谢，便离开了巴勒提特堡。

    “是不是没有见到小姑娘，心有不甘啊！”老左笑着打趣曾厚朴道。

    “是啊。”曾厚朴也笑着回应老左。

    “那就去找她，这个小姑娘人不错的，就是年龄比你大了一点。”老左继续笑着说道。

    “那倒不用，我只是觉得琦丝丽人很好，但我们还有我们的事，如果有缘我们还会再见的。”曾厚朴坦然地说道。

    “是啊，一切还是自然的好，正好侍卫告诉我东边就有我们要找的地势，要不我们先去那边看看。”老左点头说道。

    “好啊，只是师父你说要准备的东西准备好了吗？”曾厚朴问道

    “当然准备好了，走了。”老左说完话一挥手，翻身上马向前方走去。

    “师父，这里多数人都信仰E斯兰教，怎么会有印度教的寺庙？”曾厚朴跟在老左的身边问道。

    “这里是喀什米尔地区，这里的人的信仰是很杂乱的，因为以前印度、巴基斯坦和孟加拉三个国家是一个国家，最早的时候是印度教，后来是佛教，再后来就是E斯兰教，中间还受吐蕃强大的影响，也信过藏传佛教。有印度神庙，是因为这里的王曾经信过印度教。”老左给曾厚朴解释道。

    “噢，原来是这样。”

    “这个地方因为信仰和民族等方面的问题，再加上英国人在里面使坏，使这个地区一直纷争不断，因为领土问题，中国和印度，巴基斯坦和印度都在这个地区打过仗。这些年虽然不打了，但是因为信仰和种族问题，这里一直很乱，这大概也属于历史遗留问题了，这都是英国人使的坏，这些所谓的英国绅士实际上一肚子坏水，整个就是一个强盗民族。”老左恨恨地骂道，曾厚朴点头表示赞成，因为曾厚朴对英国人也是一点好感都没有，从鸦-片战争开始，火烧圆明园，到港岛回归，英国人把那副强盗、恶棍、渣滓的嘴脸显露给了全世界。