第五章 剪径兽人组 传说的开始 （一） (第4/4页)

不具备交易场所拥有的警戒和防护功能。就算这样，这密塔也是价格不菲，每租用一次，就需要下品灵石九块，恰好是除开主事人或是拍卖人后，每人一块。这灵石本是修行界所用的货币，但是凡人世界也有收藏，每块下品灵石，都可换取百两黄金。而密塔每次只能使用一个时辰，时间一到，密塔自会飞回三大皇商的驻地。所以，其租金着实不是一般人可以承受的。

    这几人如此提出，无非是想合力吞掉这摊主手里的宝物，余下之人哪里肯干。当下有一黑衫罩体的之人站出来说道：“那密塔可以进去十个人，你们才五人，加上摊主也才六个；你们想独吞不成？”

    “其他几位，胥某人不清楚，但是按老摊主所言，要换取粮食补给和各类药材，鄙人可以马上拿出十万米精，尔等……嘿嘿”几人中的一位身着青色绸衣的中年人冷笑道。

    “十万米精！”大多围观之人都惊诧的呼叫出声，如此大手笔，在正经的交易会上也可以有一席之地了，哪怕这一席是在角落里，也不是他们这些零散小户可以进入的。

    人群里有三人走出，其中一人正是刚才开口质问的黑衣人。他口中讥笑道：“十万而已！”转而向摊主问道：“吾有各色药丸七万八千，够否？”

    另两人相对一笑，其中一人嘴角微微张阖，径直向老者施展传音之术，但见那摊主，不住的点头，便知这两人也不简单，若非修士，也是已经跨入修者门槛之人。

    最先开口的青衣人，干咳两声，开口道：“现在还可以进一位，可还有人？”

    余下之人，纷纷叹气，只怪自己财力不足，无缘可见摊主的宝贝。半炷香后，见摊位前没有再出现新的竞争对手，青衣人便从怀中掏出一座玲珑小塔，众人一看，正是那密塔，看来此人是早有准备。

    青衣人拿出密塔，却微笑不语，众人也是眉眼通透，各自从身上掏出一块下品灵石，交予其手。青衣人收起灵石，右手一抛，那密塔在空中滴溜溜旋转几圈，每转一圈便涨大一圈，片刻时间就变成一座长宽约五丈大小的六角小亭。此亭，青瓦赤柱，白墙黑裙，六面雕花窗分别雕印着龙、虎、豹三兽与凤、鸾、玄三禽，颇为气派。

    青衣人当先跨入密塔，待那老摊主紧随其后进入密塔，其余之人也跟着鱼贯而入。最后，密塔那扇墨绿大门缓缓闭合，把一切都隔绝开来。塔外，仍有部分好奇心浓郁的人流连不去，期望可以等到这几人离开后，自己还能否可以有机会。

    酉时一刻，云停风息，金阳坪顿时热闹起来，以日冕为中心的各类小摊瞬时扩大了三四倍，方圆近二十里的范围内是熙熙攘攘，人头攒动。

    “嘎吱”，密塔的墨绿大门开了一条缝，一个肥胖的身影从门缝里挤了出来。留在塔外等着捡漏的人，一见这情景，便想围上去探听一番，无奈这摊主看似年老而肥胖，动作却是利索异常；没等这些人靠近，就见他一蹦一窜之间，就已消失在人群之中。众人面面相觑，暗骂老者jianian猾如狐，看来这番等待是白等了。不过，那些交易的人应该跟着会出来了，看看可以从他们那里得到点什么信息不。

    随着时间的推移，外围的人群开始有些sao动了。这看着已近酉时三刻，里面的人还没有一个出来，着实有些奇怪了。

    又等了半刻钟的时间，那密塔突得光华一绽，虚化起来，随即一阵震动，急速缩小，还原成拳头大小，伴着一缕光华疾飞而走。当众人的眼光从飞远了的密塔转回密塔原来安置的地方时，是又惊又奇，还有几人憋不住发出了几声“噗哧”的笑声。

    就见那空地之上，七个光猪一般的人按照北斗方位端坐，同样光猪一般的一头牛角妖怪占据了第六星“开阳”边隐星“辅”的位置。这七人一妖尽皆被人洗劫，全身上下连毛都，没给他们留下一根，末了还给禁制住按北斗七星的方位摆出了八样造型。自天枢位起，天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光珈趺而坐，分别手持智吉祥印、金刚界自在印、九品印、药师如来根本印、宝生三昧耶印、天鼓雷音如来手印、不空成就如来手印；位于隐星“辅”的牛角妖怪也是五心朝天，则手持尊胜佛母的尊胜空印。这七人手持七大如来手印，一妖手持长寿三尊中尊胜佛母的手印，体态端正，坐姿严谨，咋看去光是这坐姿与手印就非一日之功，要不是几人脸上那痛苦和愤怒的表情，还真会让人因为这几位已经“立地成佛”了。

    有几个胆大好事之徒，见到此景，蹑步上前，欲看个端详。几人走近后，打眼一看，不由脸上肌rou抽搐不已。远处观望之人，以为几人中了什么暗招，正要呼喊，那几人却指着身受禁制的人、妖，放声大笑起来。

    众人好奇，皆近观，观者皆笑；一人手指牛妖额头，众观之，鸟兽散去。

    只见这七人一妖的胸腹之间都各有文字，在烈日的照射下显得是金光耀目，那字却是如稚童涂鸦一般写的东倒西歪，仔细辨认之下，才看清居然是佛教禅心的八不动（所谓八不动是：不为财动、不为情动、不为名动、不为谤动、不为苦动、不为难动、不为力动、不为气动）。

    这“八不动”随着其胸腹起伏，再配上充满愤怒和哀怨的表情，看得众人都是为之捧腹。直到看到那牛妖额头上的文字，众人皆想起这段时日，进入金阳坪的几支小商队传出的消息：他们在赶往金阳坪的路上遭遇了强盗；货物里的所有补给物资都被洗劫一空；但奇怪的是，那些价格不菲的密图、典籍以及随身的兵刃却都没有被劫走。其中有支小商队，专门收购秘境里的遗宝，带了大量的银票和不少的灵石，那些匪徒却好像不屑一顾，只是收尽了商队里所有的粮食补给，最后，那匪首还骂骂咧咧的给其余二名匪众点评说，他们商团就是个穷鬼，气得商团首领跳起来和其争论。面对掏出大把银票和一小堆灵石的商团首领，匪首淡淡的回了句：你很勇敢，但是真的很穷。便带领两名匪众扬长而去。

    所有被打劫过的商队有个共同点：那就是所有成员，包括那几头拉车的犀马也未能幸免的在额头上被几名抢匪提上来佛家的偈语。

    难道，那些劫匪是佛家的人？

    但是，没理由啊！佛家宣扬尽善避恶，怎可能去做这打家劫舍之事？再说了，相传远古时代，神圣之战，号称身毒创世神的湿婆神与中土道德圣人以昆仑山为注，赌战一场，败后让出昆仑山，才有了现在的昆仑墟；后世有弟子准提道人开创大乘佛教，，接引道人创小乘佛教而入圣，传道身毒之下迦毗罗卫国王子乔达摩.悉达多，由燃灯古佛在菩提树下点化，成为佛家第三位圣人，始创佛国，改国名为“天竺”。是以佛家居于湿婆神之地，与其有约不得入进昆仑，故千万年来，昆仑墟未见有佛家踪影。那又何来佛家剪径之说？

    虽然，有关劫匪之事疑点重重，但是有商队被劫总是事实。现在，就连有着数千高手聚集的金阳坪也发生了劫案，且匪徒们留下的唯一线索就是佛家的典籍言论，又怎能让大家不起疑心呢！

    不过，在那牛妖大额头上的题字却给了所有人一份答案。那牛头上有着两行娟秀的小字：“人熊崛起，打劫有理！”

    无论这剪径的匪徒是否是佛家，但他们都已经犯了众怒；在秘境里杀人劫货的不是没有，但是做的如此嚣张的，这还是头一遭。所以众人得知密塔事件与那三个劫匪有关时，便纷纷离去，或放出消息，或找寻自己的同伴，都准备要好好教训一下这三名剪径小贼。