第七百九十九章 教育 (第2/2页)

   这么一对比，武魂殿的底层魂师中的某些人虽然有着暴发户心态，但可比各大宗门的子弟要懂得感恩一些。

    当然

    也仅仅是一些。

    第二日，孙明开始整理自己这一路的所见所闻，编写了《百工论》，讲述了平民间各种技艺的内容以及如何使得自身在做工之时更加轻松，并锻炼身体；书写了《环境与民生》，描述两大帝国的大体环境不同对百姓的生活影响以及民风区别。

    除此之外，便是为以往书写的《武魂与魂力修行理论》、《武魂强化理论》增添了更多武魂演变的案例，以此增加服性。

    独孤雁见孙明书写，亦是开始拿出纸笔，记录自己这一路上的所见所闻，将之取名为《独孤雁大陆游历记》。

    除此之外，她还写了一本《农具改进论》。

    因为在游历中，她和孙明常在农田耕地，对于农具的使用，有了极大的了解，甚至也会经常与孙明讨论农具的改进方法，使得其更加耐用。

    而孙明也会将农具打造出来，进行尝试，并传给当地的村民，倒是也有不少案例。

    就这般，两人都在写书，花费了五日的时间，终于是整理、书写完毕。

    随后，孙明外出，见老杰磕三个儿子去田里除草，便准备去帮忙，独孤雁亦是跟着一起。

    三人看着两位魂师除草的动作，惊为人，而孙明也不吝啬，教他们怎么更好的挥动锄头，怎么更快的割草，怎么更省力的挑水等等。

    再配合开田歌、除草曲、担水调，倒是让整个圣魂村的汉子们都欢快了不少，甚至不少人还有艺术细胞，在原有的调子上改词、换字，变为了一首首的情歌。

    两后，武魂殿派来的帮助圣魂村觉醒的魂师还没有进入村子，就听见了一阵阵的歌声，虽然歌词不高雅，但调子欢快，让他有点惊讶。

    “这圣魂村莫不是出了个乡土诗人？”

    带着疑惑，这位魂师走入了圣魂村，随着早就在村口迎接的老杰克去往村子中心的武魂殿——就是一座建在较为宽敞空地上的干净木屋。

    显然是经常有人打扫。

    “老村长，你这村子怎么回事？往年不是这样的呀，难不成有诗人在这里定居？”魂师听着那些朗朗上口的歌调，心情也好上了不少。

    “魂师大人，这是最近几的事情，我们村子来了两个年轻的魂师，借宿几日，教我们更好的种地法子，也教我们唱歌，心情倒是好了不少。”老杰克极为老实，不敢隐瞒。

    “这样啊，那两个魂师在哪儿？”素云涛打算先去见一见，不定还认识。

    “就在我家，您跟我来。”老杰克带着素云涛去了他家，敲了敲门，“年轻的魂师大人，武魂殿的魂师大人来了。”

    木门打开，露出孙明的面孔。

    素云涛瞳孔猛缩，嘴角颤抖：“您···您是！”

    武魂殿内，孙明的画像已经传遍，但教皇知道他不喜欢被打扰，于是命令武魂殿人员不可将画像外传。

    而孙明每到一处拥有教主驻守的武魂殿，都会伪装一番相貌，防止被他们打扰。

    而到这样的村子，却是不会伪装。

    “你好。”孙明眼神示意对方不要出自己的身份，并微微躬身，以示尊敬。

    毕竟这类人不辞辛苦，去每一个偏僻的村子为适龄孩童觉醒武魂，而且还是免费，给了他们一个觉醒武魂的机会。

    不过，免费的东西，有时候也是最不被人感激。

    最初武魂殿实行这项政策的时候，或许当时的平民们会十分感激，但时间一长，人们就心安理得。

    就像那些有赋能够修炼的平民魂师，成为魂师后，去武魂殿拿补助，都觉得是理所当然，并没有多少人真心的感激武魂殿。

    只是大部分赋不够的平民魂师在成为魂师后，会选择加入武魂殿，有赋的，被各大宗门、两大帝国招揽。

    武魂殿，虽然政策好，但没有相关宣传，且随着这么多年的发展，人们对魂师的畏惧大于感恩，因此，孙明有理由相信，就算未来武魂殿在某一毁灭了，平民的孩子不能免费觉醒武魂，平民中也不会有多少饶在意。

    免费的东西，提供得久了，自然会让人觉得理所当然，甚至一旦有一不继续做，还会被人坏话。

    这一点，需要教育才能够改变。

    但在这个时代，就算是圣魂村这样偏僻且农田居多、如同世外桃源的村子，村子里的人都只是挣扎在温饱线上，又谈何教育？