116、愿侍奉吾主 (第2/2页)

无缥缈的神祇。

    如果世界上没有神，那么科学就是神。

    因为科学如果发展到一种地步，不也可以移山倒海，颠覆星辰，穿梭维度吗。

    那和神迹有什么不一样。

    所以神和科学，也不一定是互相违背的，很多情况下，完全可以视为是一件事情。

    因为有这样大胆的猜测在前，聂远在研究这个世界炼金术的时候，也大逆不道的发散出来一段这样的思绪。

    他觉得，这个世界上，虽然真实存在着神灵。

    但如果当炼金术精研到了一定程度，又掌握了足够的力量，应该也可以创造出真正的神祇吧？

    这也不应该具备那种，要创造一种事物，就要比这种事物更强大的悖论。

    因为不管从哪方面看，只要有了足够的理论支撑，创造一件比自己更强的事物，也都不用比被创造者更强。

    譬如前世人类就掌握的克隆技术，基因工程技术。

    非要强行去创造出一个，智慧、力量都比自身更杰出的生物，好像也不是做不到的事情。

    神灵们基本都对炼金术，或者称之为世界规则，有非常深入了解的。

    就如巴克所说的那样，有些传说中被封印的魔王，也都是神灵不小心创造出来的产物。

    那么就代表着，神灵也在研究着世界规则，或者说是在研究自己。

    因为祂们自己，就是这个世界的规则，甚至可以篡改譬如火焰燃烧温度、光是直线传播，这种看起来完全不容更迭的世界真理。

    所以理论上来说，神灵已然是世界真理之上的存在，无法比祂们更强了，也就不能创造出理论之外的事物，毕竟，你使用的理论，人家都可以一个念头给篡改了。

    但就如前世人类科学，发展到了最后，肯定会触及到维度、空间，甚至在还没有跑出地球的情况下，就推论出了平行宇宙、多元宇宙、量子力学，这样比玄幻故事还要玄幻的理论来。

    那么自己要是触及到了炼金术的尽头，真的就无法创造出比这个世界最强规则，还要更强的事物来吗？

    不一定。

    因为。

    世界之外，是真的有其他世界存在。

    这一点聂远自己的存在就是证据，他完全可以自我证明，不需要去论证什么。

    所以神灵们已然超乎理论之外，却还在探测混沌深处，研究自身代表的一系列世界规则，那么是不是代表着，祂们也在寻求着，更进一步的方法呢？

    沉浸在知识海洋与思维发散之中，时间总是过的很快的。

    一转眼，聂远身旁就已经堆了近百本炼金术书籍了。

    能够看到，在皮面上的那些书本，早已脱离了基础炼金术的范畴，而是书写着更加深入晦涩的知识与手法。

    聂远将最后一本书翻阅完毕，正要将这些已经被他完全消化的书籍送出去，重新挑选一些巴克的存货拿进来呢，就听到了藏书室外，传来了熟悉的声音。

    “三天了，前两天我让艾迪文来找你们，你们说这几天有事情要忙，让他今天再来，行，虽然看不出你们到底有什么好忙的，但我还是等了，现在亲自上门来，你们还准备推脱吗？”

    是莉莉安。

    ……

    同一时间。

    在莉莉安离开后的庄园内。

    招待王城使者的客房中。

    领队而来呈送文书，并传达王城那边儿信号的使臣阿瑟夫，正一个人坐在宽大而奢华的屋子内。

    他将所有属下都驱散出去了，自己一个人坐在书房中心，但似乎眼神有些空洞呆滞。

    并且，他身前的影子上面，似乎有一抹更加浓厚的黑色，在对应他脑部的位置处蠕动着。

    良久，阿瑟夫终于有了动作，他晃晃悠悠的站起身来，稳住身形，完全站定。

    而那抹在依旧位于他影子脑部的黑影，也开始宛若沸腾的墨汁般蒸腾跳跃起来。

    逐渐的，蒸腾而起的墨汁，汇聚成了人形的模样，肢体与面孔，也清晰了起来。

    正是黑聂远。

    两者互相对立，阿瑟夫的影子就像是一条笔直的线段，将二者连接在一起。

    缓缓的，阿瑟夫半跪在地上，眼神也清明了起来，道：

    “愿侍奉吾主。”