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第191章:晞 和 贤 到 习 膳 堂 学 艺(13) (第1/1页)
地点:习膳堂(厨房)内堂 停顿数秒之后,晚清御厨姚师傅的徒弟戴师傅继续对着身边站着的宋家二小姐(若晞)和宋家三小姐(若贤)她们一脸正言厉色郑重其辞“授课”道—— “在制膳烹调的时候,調料最初只有鹽(鹹)、梅(酸)二味... 春秋時期五味之說已很盛行...” “而「五味」分别有:鹹(用鹽或醬)、酸(用梅或醯)、辛(用姜或蔥、桂、花椒、蓼等)、苦(用酒或豆豉)、甜(用飴或蜜)...” “人的嘴巴(包括舌和口腔)能感覺到的味道肯定不止五種...” “所謂「五味」是受到了「五行」說的影響...” “從眾多的味道中總結規範出來的...” “而「五味調和」最早是指做羹...” “古代的「羹」比現在的「羹」要濃稠一些...” “它是自古到隋唐期間最重要的菜餚...” “《說文》中把「羹」解釋為「五味盉(後通作「和」)羹」...” “這意味著人們懂得使用五味調料後...” “首先把它使用在製作羹湯之中...” “後世稱做羹為「調羹」也就是這個道理...” “從調羹中人們逐漸懂得了五味調和的道理...” “原來調味的根本目的在於激發食物的美味,清除食物的異味...” “《呂氏春秋·本味》中對「味」和「調味」作了細緻的分析和深入的探討...” “強調水(傳熱介質)、火候、齊(即「劑」,調料計量)三者的統一...” “宋代和宋代以後逐漸發展起來的炒菜用油與鍋作為傳熱介質...” “它一般要比做羹需要的時間短,調味與火候、刀功的關係更密切一些...” “那麼一盤成功的炒菜,則是火候、刀功、調料三者的統一...” “總的來說,我们制膳之人是重視調料在烹飪中的作用的...” “因此有些西洋烹飪厨子譏笑中國菜都是調料味,忽略了食物的「本味」...” “實際上作为一名真正懂得制膳之人,是不贊成用太多的調料干預食物本味...” “特別是對一些植物食物(如筍、菌、菇等)的烹飪...” “菜餚烹製的理論核心是調味,但也兼及菜餚的...” “「色」、「香」、「味」、「意」、「形」、「养」、「觸」、「質」...” “一個成功的菜餚可以說是這八者的統一...” “一個菜端上桌來,給食客的第一印象是它的外觀...” “假如是爛糊糊一大盤,即使是絕佳的美味,也先減色三分...” “食物顏色悅目不僅是看著舒服,而且也有刺激食慾的功能...” “「色」——指的是食物的颜色,菜的颜色搭配要诱人食欲...” “还包括食物原料本色的保持,不同食物色澤的搭配與菜餚的上色...” “要漂亮,五彩缤纷,红绿相伴,搭配亮丽,给以新鲜漂亮...” “一道菜要吸引食客,“色”是第一位,因此,要色泽鲜亮...” “「香」——指的是食物的香味,指调料和菜的香味...” ““香”就是食物的自然香气,是人们对于食物的第二印象...” “香气扑鼻,香味四溢,飘香满堂,让人记忆犹新,增加食欲...” “「味」——指的是味道,菜的味道鲜美,最重要的就是适口...” “不同地方有不同的口味,给人以回味无穷的感觉...” “一道菜的酸甜苦辣要靠自己品尝,我们常说“身在其中,方知其味”...” “「意」——指的是意境和气氛,让人从食物中体现出文化涵养...” “所谓的“意”就是从色和形中升华出来的,也是中国人比较讲究的...” “像喝茶要讲究个意境和气氛一样,食物也要体现出文化内涵来...” “菜的名称、用料形相呼应,慢慢品尝,别有一番风味...” “「形」——也就是包括保持食物原料的原型和食物的造型兩類...” “保持原型的目的在於顯示食物食材的自然形態和展示食材的內容...” “如烤乳豬、烤鴨、烤全羊等等佳肴...” “為了便於烹飪,保持營養或美觀、配色的需要...” “還常常運用切割、捆紮、鑲嵌、填充、串結、包捲、雕刻、拼配等技術造型...” “「养」——指的是充分体现食物的营养...” “所谓药补不如食补,食能养人就是这个道理了...” “讲究的就是充分体现食物的营养,要荤素合理搭配...” “「觸」指口腔接觸食物或牙齒咀嚼食物時所產生的感受...” “這是由食物的「質」決定的...” “古人談到食物的美味往往用「甘脆」二字形容...” “「甘」指味美,「脆」則指爽利易斷的食物給咀嚼者帶來的快感...” “我们烹飪的时候,之所以重視火候...” “其原因之一就是要使烹製好的餚饌在入口時給食者以美妙的感受...” “能夠產生這種感受的有脆、酥、嫩、滑、韌(有咬勁)、爽口、鬆軟等...” ““色香味意形养”针对的是烹饪出来的食物...” “最早的说法是色香味俱全,随这我们饮食业的发展...” “就慢慢加入了意、形、养、触、质...” ...... ...... ...... 停顿数秒之后,晚清御厨姚师傅的徒弟戴师傅继续对着身边站着的宋家二小姐(若晞)和宋家三小姐(若贤)她们一脸正言厉色郑重其辞“授课”道—— “早在周代,人们就已经懂得利用五味进行饮食调味...” “直到今天,我们的饮食调味还是离不开这五种味道...” “可见“五味调和”理念对人们的饮食观影响之深...” ““五味调和”是中国人最基本的饮食理念...” ““五味调和”更是中国饮食文化精要之所在... “早在《周礼》中记载:“五味,醯、酒、饴蜜、姜、盐之属...” “醯、酒、饴蜜、姜、盐五种食物...” “分别代表着酸、苦、甘、辛、咸五种味道...” “可见早在上古时代,人们就已经运用这些食物进行调味...” “不仅如此,人们还将五味与五行联系起来...” “形成了独具中国文化特色的饮食理论...” 五味调和是中华民族饮食文化的核心... 它源远流长,内涵丰富,是传统文化的结晶... 第一百九十一章(完) 注:带()的只是告知读者们各人身份。阅读时,可自我去掉()里的名字。
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