狼山爱情 第一卷 (第2/8页)

不同，有机会他们就干；没有机会他们就创造机会。

    色不迷人人自迷。

    土门被迷住了。他告诉她：天下人中，我只想拥有你一个人，我也只爱你一个人，无论你多么的高贵，高不可攀，甚至蔑视我，我也要找你爷爷，求婚、娶你！

    他继续说：我、阿史那土门，在这里发誓，如果我说了谎话，就让我头顶生疮，牲畜死光，蛇进帐篷，死了喂狼。

    小郡主被吓了一跳，但她随即明白过来，捂着嘴取笑说：阿史那大叔，我爷爷让我嫁给南梁帝国的太子，有数不清的聘礼，仅仅是丝绸就能铺满草原，你一个打铁匠，给得起吗？

    笛声停了，胡笳声停了，跳舞的人们静止不动了，人们都看着土门。

    随后，静默又变成了窃窃私语。他们在问、或者自问：

    土门醉了吗？

    土门疯了吗？

    不可否认，土门是酋长。但在小郡主眼里，他分明就是一个打铁匠。

    俗话说，人生有三苦，撑船、打铁、卖豆腐。这其中，打铁又是最苦的！

    别说小郡主不愿意嫁！就算你娶了她，你养她啊？让她跟你打铁吗？她那双葱一般的手，吹弹可破，和你在一起，明显就是野兽和美少女啊！

    小郡主还是笑嘻嘻地，说：你准备嫁妆，来找我爷爷求婚吧。爷爷答应了，我就嫁给你。她站起身，大声说了一句“散席”，移步飘然出了大帐，回到他们自己穹庐里。

    夜。皓月当空。

    土门辗转反侧，小郡主的影子如影随形，仿佛就在他身边笑着。唉，人生苦短，没有她的日子里，简直就是虚度光阴。

    他一声长叹：我本将心照明月，奈何明月照沟渠？

    土门，这个打铁匠，能娶到小郡主吗？

    2

    土门，为什么被称为打铁匠呢？

    这要从突厥人的历史说起了。据《周书列传第四十二突厥》、《隋书列传第四十九北狄》、以及吕思勉《中国史》等史料，“突厥之先，匈奴别种，平凉杂胡也”。

    突厥属杂胡，曾经隶属于匈奴。

    祖籍平凉市，现属于甘肃省，靠近咸阳市。

    咸阳，有一个大地原点公园，也就是中国的中心位置。由此看出，突厥部落纯粹是华夏不可分割一部分。

    在汉匈大战中，匈奴大败，各地匈奴人或投降、或逃亡了。突厥选择了一路西逃。

    在逃亡中的某次抢地盘战斗中，突厥战败、全族覆没；只剩下年仅10岁的一个男孩。敌人看他太小、又聪明机灵，一时起了菩萨心肠，留他一条命：只砍断他双脚双手，把他扔在沼泽地里。

    男孩的哭喊声引来一头母狼。幸运的是，母狼对他情有独钟，每天辛辛苦苦喂养他。日久生情，等他长大后，和母狼私定终身。

    男孩存活的消息传出后，敌人意欲斩草除根，又来捕杀他。面对重重包围，母狼驮着他一声长嚎，跃出包围圈，逃奔到今天的吐鲁番。在此，母狼为他生育10个儿子。

    子生孙、孙生子，子子孙孙无穷匮也，一个崭新的部落冉冉升起。

    此外，关于突厥的起源，还有海右遗黎说（起源于咸海之右，为来自咸海的塞种人）、海神胤裔说等。

    以上种种，众说纷纭。但较少提起，不再赘述。

    突厥人以狼为图腾，“牙门建狼头纛””。即，突厥可汗的军旗——以铸造的金狼头安装在旗杆上，狼头上连接着皮革或兽毛一类的风向标，宛如龙身随风飘扬。

    侍卫之士，谓之“附离”，就是汉语的狼。

    “盖本狼生，志不忘旧”。

    突厥是狼的后代吗？在草原上，很多部落都自称为狼种：

    比如乌孙人，认为其祖先是喝狼奶存活下来的；

    高车人，据说是老狼与匈奴公主的后代；

    蒙古人，也传说自己是苍狼的子孙；

    甚至罗马人也说是受狼奶哺育的孩子……

    至于真相到底如何，只能期待考古专家的研究了。

    突厥人和以前的匈奴人一样，过着游牧生活。他们“被发左衽，食rou饮酪，身衣裘褐”，“穹庐毡帐，随水草迁徙，以畜牧射猎为务”。“虽移徙无常，而各有地分。”属于典型的游牧民族。

    他们“儒雅随和”，身材高大，脸型狭长，属于标准的“美男子”。

    他们勇敢善战，“重战死，耻病终”。

    其贵族和大小牧主组成贵族会议，贵族会议有权决定和战、汗位的继承以及其他重要事务。其中，土门能够做酋长，就源于他的六世祖在一次跳高比赛中获得冠军，才被大家推选的。

    经过一代代的发展繁衍，当初的十户人家，逐渐发展到约2500人。

    公元450年，这些人想到大山外面看看世面，顺便做些无本生意（抢劫）。于是，跟随首领阿贤设走出深山老林。

    不巧的是，山下刚巧有一支柔然骑兵路过，话不投机半句多，两群人掏出家伙就是一顿互殴。

    毫无疑问，手持木棍、石头的突厥人，被武装到牙齿的正规军揍得鬼哭狼嚎，然后拾起掉落地上的牙齿，投降了。

    在古代，人口就是生产力。柔然人倒没有赶尽杀绝，只是一股脑把他们收作奴隶，带到阿尔泰山东南麓的狼山钢铁厂，作为打铁的奴隶，称为锻奴。

    在此之前，他们部落没有名称。

    成为锻奴后，他们自称“住在头盔山的人”。其语言的“头盔山”，大致相当于汉语读音的“tujue”，即讹音突厥。

    后来，他们建立起国家，突厥也就成为这个部落和汗国的名称。从此，他们就被叫做突厥了。

    纵观北方少数民族历史，我们就会发现，当中原爆发内乱，北方又天降英雄，则塞外诸少数民族就如春天的野草般疯长起来，且很快就会统一、建起一个强悍的草原帝国。

    如匈奴、辽、金、蒙古、准噶尔、后金（清）……

    在公元6世纪的中国北方，这两种因素再次碰撞后，机遇降临在突厥头上。

    首先是“国际环境”：

    此前，因为气候变冷，华夏大地陷入历史上最黑暗的300年战乱。

    南方，西晋、东晋先后亡国，政权轮流到南朝的第三个：南梁。皇帝老儿萧衍终年念佛，朝政混乱，民变纷起。

    北方，继十六国后，权臣高欢和宇文泰瓜分北魏帝国，分别建立东、西魏，这哥俩，一个是鲜卑化的汉人，一个是汉化的鲜卑人。他们都想吃掉对方，于是小战隔三差五，大战经年累月。这些战役动辄数十万人，其激烈程度和死伤数量堪称历史之最。

    此外，在俩魏北方的漠北高原上，是柔然汗国。

    在当时的四国杀游戏里，有战争，有合纵、连横，还有内乱。

    以柔然来说，在国际上，俩魏都要拉他做外援。柔然也很聪明，先后把俩公主嫁给高欢和宇文泰做老婆，他由此成为俩魏的正宗岳父。

    柔然内部的高车部落宣布独立后，与柔然大战30多年；期间，柔然的一个可汗甚至被反杀。其实力由盛转衰，对各部落控制力开始有心无力。

    再说突厥，除了每年按时纳税～给柔然供应武器外，也开始了半独立自治。

    即便如此，打铁匠突厥始终默默无闻，至此还不曾被历史提及。毕竟，